Coluna: Luz da Palavra

Reflexão semanal sobre a Palavra de Deus

> “E porás o propiciatório em cima da arca, e dentro da arca porás o testemunho que eu te darei. E ali virei a ti e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins que estarão sobre a arca do testemunho, tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel.”
> Êxodo 25:21-22

Tema: Jesus, o Nosso Propiciatório

Quando estudamos o tabernáculo e a Arca da Aliança, encontramos uma das figuras mais profundas da presença de Deus no Antigo Testamento.

A Arca ficava no Santo dos Santos. Sobre ela havia uma tampa chamada propiciatório, e sobre o propiciatório estavam os dois querubins.

Era daquele lugar que Deus declarava:

> “Ali virei a ti e falarei contigo…”

O propiciatório, portanto, estava relacionado à presença de Deus, à expiação e ao encontro entre Deus e o seu povo.

E quando chegamos ao Novo Testamento, encontramos algo extraordinário: aquilo que estava representado no sistema do tabernáculo encontra seu cumprimento em Jesus.

João escreveu:

> “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”
> João 1:29

Jesus não veio simplesmente trazer uma nova religião.

Ele veio resolver o problema do pecado e abrir o caminho para que o homem pudesse se aproximar de Deus.

O que era o propiciatório?

A palavra hebraica tradicionalmente traduzida como “propiciatório” é kapporet, relacionada à ideia de cobertura e expiação.

No Dia da Expiação, o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos e aspergia sangue sobre o propiciatório.

Levítico declara:

> “Assim fará expiação pelo santuário por causa das imundícias dos filhos de Israel e das suas transgressões, segundo todos os seus pecados.”
> Levítico 16:16

Havia um problema entre Deus e o homem: o pecado.

E havia uma necessidade: expiação.

O sangue era apresentado diante de Deus como parte daquele sistema estabelecido por Ele.

Mas Hebreus nos mostra que aquele sistema apontava para algo maior.

> “Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam.”
> Hebreus 10:1

Os sacrifícios do Antigo Testamento apontavam para uma realidade que seria plenamente revelada em Jesus.

Jesus é apresentado como o lugar da propiciação

Paulo escreveu algo impressionante:

> “Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus.”
> Romanos 3:25

Aqui está uma das conexões mais profundas da Bíblia.

O propiciatório estava associado à expiação.

E Paulo apresenta Jesus como a propiciação.

Isso significa que aquilo que antes era representado pelo ritual, pelo sangue dos animais e pelo acesso restrito ao Santo dos Santos encontra em Jesus seu cumprimento.

Jesus é o centro do plano de Deus para tratar o pecado e reconciliar o homem consigo.

O sangue que era colocado sobre o propiciatório

No Antigo Testamento, o sangue era levado ao Santo dos Santos.

Mas Jesus fez algo infinitamente maior.

Ele não entrou diante de Deus levando o sangue de outro.

Ele ofereceu a si mesmo.

Hebreus declara:

> “Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação, nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.”
> Hebreus 9:11-12

Aqui está a grande diferença.

O sacerdote entrava repetidamente.

Jesus entrou uma vez.

Os sacrifícios precisavam ser repetidos.

Jesus ofereceu um único sacrifício perfeito.

O sangue dos animais apontava para algo maior.

O sangue de Jesus realizou aquilo que aqueles sacrifícios apenas prefiguravam.

O propiciatório e o acesso à presença de Deus

Existe ainda outra verdade maravilhosa.

Quando Jesus morreu, algo aconteceu no templo:

> “E Jesus, clamando outra vez com grande voz, entregou o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo.”
> Mateus 27:50-51

O véu que separava o Santo dos Santos foi rasgado.

Isso não foi apenas um acontecimento físico.

Era uma poderosa declaração:

O caminho para Deus foi aberto por Jesus.

Hebreus nos convida:

> “Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé.”
> Hebreus 10:19-22

Antes, o acesso era restrito.

Agora, por meio de Jesus, podemos nos aproximar.

Antes, o sacerdote entrava representando o povo.

Agora temos Jesus como nosso grande Sumo Sacerdote.

Antes havia um lugar terrestre.

Agora encontramos acesso à presença de Deus por meio de Cristo.

Testemunho Bíblico: O Dia da Expiação

Levítico 16 apresenta o Dia da Expiação.

O sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos e realizava os procedimentos determinados por Deus para fazer expiação pelos pecados do povo.

Mas aquele ritual precisava acontecer novamente.

Jesus veio e cumpriu aquilo que os sacrifícios apontavam.

Hebreus declara:

> “Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio; doutra maneira, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.”
> Hebreus 9:25-26

Jesus não é mais uma tentativa de aproximação entre Deus e o homem. Ele é o caminho estabelecido por Deus.

Aplicação

Talvez você esteja carregando culpa.

Talvez esteja pensando que precisa fazer alguma coisa extraordinária para conseguir se aproximar de Deus.

A mensagem do Evangelho é diferente.

Jesus já fez aquilo que nós jamais poderíamos fazer por nós mesmos.

João escreveu:

> “E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.”
> 1 João 2:2

Isso não significa que o pecado deixou de ser sério.

Significa que Deus providenciou em Jesus o caminho da reconciliação.

Por isso, não precisamos fugir da presença de Deus quando pecamos.

Precisamos correr para Ele em arrependimento e fé.

O propiciatório nos ensina que Deus não apenas revelou o pecado do homem.

Deus também providenciou o meio pelo qual o homem poderia ser reconciliado com Ele.

E esse meio é Jesus.

Oração da Semana

*Senhor Jesus,

obrigado porque Tu és a nossa propiciação.

Obrigado porque o Teu sangue abriu um caminho para que pudéssemos nos aproximar de Deus.

Quando a culpa tentar nos afastar, lembra-nos da Tua graça.

Quando nos sentirmos indignos, ajuda-nos a olhar para aquilo que Tu fizeste na cruz.

Ensina-nos a viver em arrependimento, fé e gratidão.

Que nunca percamos a consciência de que não estamos diante de Deus pelos nossos próprios méritos, mas por aquilo que Jesus realizou.

Que a Tua presença seja o lugar para onde sempre corremos.

Em nome de Jesus.

Amém.

Exercícios da Semana

1. Tenho me aproximado de Deus confiando naquilo que Jesus fez ou tentando confiar nos meus próprios méritos?

2. Existe alguma culpa que preciso entregar a Jesus em arrependimento e fé?

3. Como posso demonstrar gratidão durante esta semana pelo acesso que tenho à presença de Deus por meio de Jesus?

Aconselhamento Pastoral

Não viva como alguém que precisa conquistar diariamente o direito de chegar diante de Deus.

Jesus abriu o caminho.

Isso não significa viver de qualquer maneira. Pelo contrário: quem compreende o preço da graça passa a desejar viver para Deus.

Quando cair, arrependa-se.

Quando estiver fraco, aproxime-se.

Quando estiver angustiado, ore.

Quando não souber o que fazer, busque a presença de Deus.

Não permita que a culpa faça você correr para longe daquele que pode restaurá-lo.

O mesmo Deus que estabeleceu o propiciatório no tabernáculo revelou, em Jesus, uma realidade muito maior.

O nosso acesso não está mais fundamentado em um objeto dentro de uma arca. Está fundamentado na pessoa e na obra de Jesus.

O propiciatório apontava para Jesus. O sangue apontava para Jesus. O acesso à presença apontava para Jesus. E hoje, quando nos aproximamos de Deus pela fé, encontramos em Jesus o caminho para a reconciliação.

Jesus é a nossa propiciação, o nosso Sumo Sacerdote e o nosso caminho para a presença de Deus.